热爱世界,从成都开始
-----------------------------------
第四篇走进成都博物馆
数千年的时光和文化自信
(图:
成都博物馆)5月18日是每年的国际博物馆日,
堪称一年一度的博物馆盛会,
在这一天,
每一家博物馆均会策划自己的主题活动,
收费类的博物馆,
也心照不宣地开放免费参观。
(图:
成都博物馆内景)熟悉我的朋友都知道,
阿七经常利用业余时间,
流连于成都的各大博物馆的人,
但是在成都的所有博物馆里,
我最钟情的,无疑是成都博物馆。
(图:
成都博物馆内景)当然,喜欢成博是因为我本身迷恋成都,
在这座城市生活,
有时候好像觉得在跟城市谈恋爱,
深爱,爱上了她的全部,
既爱她的好,也爱她的不好;
充满了归宿感,也迷恋她的烟火气。
(图:
成都博物馆内景)所以,今天把我认识的成博分享给你,
像逛展一样——
(图:
宝墩古城遗址出土宽沿平底尊)这件宽沿平底尊,是生活在距今大约-年期间,最早的成都人宝墩人所使用的盛水的容器。它口沿很宽,从上到下装饰着一圈圈弦,是四千多年前成都人使用的典型陶器。
(图:
新津宝墩古城遗址)宝墩文化约距今-年,当时的成都人建造了四千多年前中国的第四大古城,古城面积达到了万平方米。
大型古城的建设,证明在当时成都或已出现权力集中和等级分化,一个文明时代即将到来。
(图:
三星堆遗址出土青铜人头像)这是三星堆青铜人头像,三星堆文明约距今-年,直接继承了宝墩文化,年代相当于中原的商代。
同样是青铜时代,古蜀人更多地把青铜制造成神树、人头、面具和鸟的形象,与中原形成显著差别,诡谲而神秘,极具地方特色。
(图:
西周兽首双耳铜罍)铜罍是中原式样青铜器的代表之一,是一种盛酒或盛水的容器。西周时期对应成都地区,进入了以金沙遗址为代表的十二桥文化时期,此时三星堆文明已经衰落。
十二桥文化距今约为-年,该铜罍的出土,证明了两千多年前,成都地区与中原地区的交往,并已经受到中原文明的辐射。
(图:
青白江双元村出土青铜盏)春秋战国时期的成都,属于古蜀国最后一个王朝开明王朝的统治时期,距今约-年。这一时期蜀地明显受到了来自长江中游的楚国的影响,这件铜盏便是在蜀国高等级墓葬发现的楚式青铜器。
(图:
商业街船棺葬出土漆床)(图:
商业街船棺葬出土漆禁)这件漆床、漆禁及其他大量漆器出土自商业街古蜀船棺葬,该墓葬被认为是开明王朝王族的墓地。成都由于盛产漆树和朱砂,一直是中国漆器生产中心之一。
(图:
商业街船棺葬出土船棺)船棺葬是古蜀开明王朝流行的下葬形式,即将上好楠木中间劈开,一半做成独木舟型,一半作为棺盖。
(图:
古蜀式柳叶剑)(图:
古蜀式荷包型钺)(图:
古蜀式三角形戈)出土的古蜀国晚期青铜兵器数量激增,显示出战争增多,王权开始大于神权。上面三类兵器显示,蜀式兵器有着自己独有的特色。
(图:
双剑及剑鞘)古蜀晚期极富特色的兵器,插两把柳叶剑的双鞘剑。
(图:
虎钮錞于)曾风行于战国古蜀国和古巴国的虎钮錞于,是一种军乐器,用于指挥战争。
(图:
巴蜀图语铜勺)古蜀国至今没有发现文字,但如这件铜勺,发现了很多表示一定意义的图案,被称之为巴蜀图语。这件铜勺上有鱼、鸟、龟、手心纹等纹饰。
(图:
战国石犀)这件石犀为成都博物馆的镇馆之宝,可能是战国时秦蜀郡太守李冰所造的五只石犀之一,李冰主持修建了伟大的水利工程都江堰,也显示出秦灭巴蜀后,秦国对于巴蜀地区的有效开发。
(图:
裴君碑)裴君碑本是记述汉代蜀郡太守裴君的一些生平事迹,其上有汉代成都”列备五都“的记载,即成都是除首都长安外,全国最繁华的五座城市之一。说明在汉代的时候,成都经过一段时间的开发,已经成为全国性重要的城市。
(图:
西汉提花织机模型)成都老官山汉墓出土的提花织锦机模型,是目前我国发现的最早的织锦机模型,它的出现,让我们窥见了汉代织锦技术的高超,也证明了蜀锦的千年繁华,以及在丝绸之国中国,成都作为锦官城的历史地位。
(图:
曾家包汉墓画像石)(图:
曾家包汉墓画像石)曾家包出土的汉代画像石,生动描述了汉代成都人:种植水稻、饲养家禽、养蚕纺织、舂米酿酒……展现了一片祥和富足的生活气息,同时还描绘了年满70岁的老人凭鸠杖向官府要粮的场景,这是中国最早的养老制度。
(图:
汉·陶俳优俑)(图:
汉·陶俳优俑)这两件俑又叫说唱俑,他们的工作是在宴会时通过表演逗笑宾客。而他们常常是身材矮小的侏儒,利用自己身体的缺陷来取乐他人。工匠极传神的刻画出了表演最精彩的一瞬间,透露出一种辛酸、诙谐但乐观的精神意趣。
(图:
汉·陶车马)该件为庙山村出土的陶轺车,是古代的一种轻便马车,亦称“遥车”,因四面敞露,可遥望,而称轺车,是低级官吏坐的车。汉代成都除了设置锦官城外,还设置有车官城。
(图:汉·铜樽)
铜樽是汉代较常见的盛酒器,这件铜樽樽盖呈山形,最高处立一凤鸟,通身刻饰纹饰,做工细腻精湛。成都在汉代冶铁和冶铜业均比较发达。
(图:
西汉·漆盘)成都老官山汉墓出土了大量精美的汉代漆器,成都是汉代漆器生产中心之一。
(图:
汉·铁牢盆)铁牢盆是官府制造用于控制管理盐业生产的量器,内刻“廿五石”铭文,为其计量单位。铁牢盆的出现,显示出四川井盐产业的发达。
(图:
西汉·经穴漆人)这件西汉漆人是成都博物馆的镇馆之宝之一,漆人身上刻划着穴位点和经脉,还标记着不同脏器的名字。是国内发现的最早在完整的经穴人体的医学模型。
(图:
西汉·老官山医简)老官山共出土支竹简,后整理出9部医术,并可能是扁鹊学派失传的医术。
(图:
汉·陶仙山座)成都是道教的发源地,道教是以张道陵在成都鹤鸣山创立五斗米道为标志,而中国传统的神仙信仰是道教形成的重要构成之一。
(图:
成汉俑)(图:
成汉俑)西晋灭亡后,四川出现了一个叫成汉的割据政权。这是在成汉墓里发现的陶俑,与三星堆的造型艺术异曲同工。而成汉政权是由古巴人的分支賨人创建。
(图:
南朝背屏式造像)(图:
南朝背屏式造像)(图:
南朝背屏式造像)成都是目前出土南朝佛教造像最多的地区,南朝是东晋灭亡后,在淮河以南建立的宋、齐、梁、陈四个割据政权的总称,首都在今天的南京,是一个朝代更迭频繁的乱世时代,但佛教却在这期间迎来发展高峰期。
(图:
南朝·阿育王像)这尊阿育王像是全国发现的全国唯一一尊阿育王全身像,具有印度秣菟罗造像风格。阿育王像指的是印度孔雀王朝阿育王及其第四女所造释迦牟尼像的简称。
(图:
南朝道教造像)此尊为南朝道教造像,比较少见。
(图:
唐·邢窑“官”字款瓷器)唐代邢窑是白瓷的生产中心,位于今天河北省。这件”官”字款白瓷质地致密坚实,釉质细腻,是邢窑细白瓷产品的精品,也是我国唐代白瓷典范。
(图:
唐·金香囊)香囊以黄金制作,通体镂空,透雕花鸟纹。它与法门寺的银香囊如出一辙,内部设有两层同心圆机环和焚香盂。焚香盂能保证不管怎么晃动香囊,香料都不倾斜洒落,该原理类似于现代陀螺仪原理。
(图:
唐·团窠对兽纹夹联珠对鸟纹半臂)这件蜀锦半臂,暗淡的一半是蜀锦“陵阳公样”,鲜红的一半是西方的粟特锦。这件织锦中西合璧,是中西文化在一千多年前交往的产物。
(图:
邛窑三彩瓷器)(图:
邛窑三彩瓷器)(图:
邛窑三彩瓷器)邛窑是四川历史上最有影响力的民窑,在唐代它以烧造釉下彩绘瓷器闻名。而邛窑三彩瓷器,算是邛窑最高端的产品。邛三彩也有别于唐三彩,是一种生活实用瓷器。
(图:
邛窑省油灯)省油灯是邛窑创造型烧造的一种节能产品,它在油灯中再设计一层夹层,用于注水。通过夹层加水的方式降低油温,从而增加油灯的使用时间,深受文人士大夫喜欢。
(图:
唐·彭州窖藏铜佛像)(图:
唐·彭州窖藏铜佛像)(图:
唐·彭州窖藏铜佛像)唐代成都佛寺林立,现成都市区大多数寺庙都始建于唐代。来自彭州的窖藏铜佛像,隐隐可以让我们一窥那个时代的佛香古韵。
(五代后蜀·赵廷隐墓陶俑)
(五代后蜀·赵廷隐墓陶俑)
(五代后蜀·赵廷隐墓陶俑)
赵廷隐是五代后蜀的权臣,也是《花间集》编撰者赵崇祚的父亲。其墓中出土的伎乐陶俑被评为西南地区最精美的伎乐陶俑,他们如同一支乐队,演奏形态惟妙惟肖,体现出五代成都地区歌舞燕乐的兴盛。
(图:
陶庭院)赵廷隐墓陶庭院,仿若一个跨越时空的窗口,让我们得以一窥五代时的贵族庭院的模样。
(唐宋·江南馆街砖铺路面)
江南馆街位于今天成都地标IFS的楼下,因考古发现唐宋时期成都的砖铺路面和排水系统而闻名,被评为年全国十大考古新发现。唐代中晚期经济上有扬一益二一说,即扬州第一,益州第二。
(宋·彭州窖藏银器)
(宋·彭州窖藏银器)
这两件精美的银器均为彭州出土的宋代窖藏物品。宋代四川经济繁荣,贸易繁盛。药材、布匹、茶叶、粮食等蜀地特产运销外地,同时大量的瓷器、金银器则销往四川。正因为贸易的兴盛,加上四川铁钱过于笨重,以及造纸术和印刷术的发达,催生了纸币交子的诞生。
(图:
宋代·青铜象棋子)这套出土于华阳的宋代象棋子,一共30枚,比现代象棋少了两枚象,一枚炮,多了一枚卒。宋朝末年,已经形成了32枚象棋的对弈模式,这套象棋应该和现代下法一致。
(图:
明·蜀王墓镇墓武士俑)(图:
明·蜀王墓镇墓武士俑)明朝朱元璋分封他的第十一个儿子朱椿为蜀王,后世代代沿袭王位。蜀王家族对于明朝四川的影响力巨大,这些镇墓武士俑也反映了当时蜀王家中军官的形象。
(图:
蜀王府龙纹琉璃滴水)蜀王府的规制是仿造故宫所建,所用建筑材料也是皇家御用,极其气势恢宏,显示出朱元璋分封藩王,威慑一方的目的。
(明·蜀王墓陪葬俑)
蜀王府的陪葬俑群,透露出气势磅礴的王家风气。
关于成都博物馆,就写到这里了。
同样,如果喜欢这篇文章,就