编者按今天，是个与读书有关的日子——第27个世界读书日。书，就像田野里的小路，穿过它就拥有了整个春天；书，也像大海里的帆船，载着我们抵达想要去的彼岸。本期，文联特别为大家推荐三篇与“读书”有关的文章。一座书香氤氲的名山长乐六平山自古就是文化名山，风景绝佳，内涵深刻，而山顶上的东溪精舍，更是璀璨耀眼，犹如一位躲在深闺的佳人，虽从不自我夸耀，却早已美名在外，引得人们迫不及待想要去一睹芳容。沿着汾阳溪边的小路一直往里走，路过太平桥、和平街，经过沿途上了年岁的街巷和居民区，直到看见一处牌坊，上书“六平胜景”四个大字，这便来到了六平山的山脚下。沿着山路一路前行，此时你被“绿”包围起来，满目所见皆是苍翠，除了鸟儿清脆的啼鸣和潺潺的流水声，四处无杂音，远离尘嚣，恍然间有种走进世外桃源之感。石台阶一步一步，曲曲折折，掩映在密林间，悄悄地通往山顶。走了好一段路，远远地看不见石台阶了，以为路已然到了尽头，然而在拐角处，却又看见它们向着前方延伸……当你用足了力气，终于爬上山顶，一座建在岩石之上的庙宇赫然呈现眼前，这便是“东溪精舍”故址所在。这里几经演变：早在南宋时期，长乐岱边人陈合开山肇建“天地四方宇”，作为读书吟咏、修身养性之所；明初邑人曹贤，曾定居读书于此，改名为“六平书室”，后由知县王遵道于明洪武三十一年（）改名为“东溪精舍”。明崇祯年间，长乐知县夏允彝在“东溪精舍”的故址上建了“介泉寺”。清同治元年，在“介泉寺”故址上重建寺庙，改名为“北涧寺”。几百年间，建筑和名字都几经更迭，然而它最响亮、最为人熟知的名字却是“东溪精舍”，这里成就了“状元之师”陈洵仁，走出了他教出的两位状元、一位榜眼……陈洵仁(-），字思允，今江田镇团结村人。性聪颖，博览群书，诗学精深。明洪武十七年（）甲子科以邑庠生(秀才)参加乡试，与叔父陈仲完、从弟陈湜同中举人。三人中陈洵仁名次最高，为全省第七。洪武十八年（）春闱，30岁的陈洵仁，与从弟陈湜连捷殿赐进士，家族荣之，立“双桂堂”于乡中。初授中书舍人，后迁刑部给事中。陈洵仁文采出众，又耿直敢言，凡所弹劾，虽权臣贵戚都无所避讳，明太祖朱元璋知其坦荡，每优容之。其父陈伯鼎，洪武四年以儒士应明经举，授直隶庐州府六安州英山（今湖北英山县）县学教谕，任上蒙冤，被谴山西大同戍所，洪武二十年（）冬，陈父病死贬所，陈洵仁为父伸冤，明太祖朱元璋大怒，陈洵仁遂遭削籍放归。回到家乡后，他选择附近的鹿山为隐居之地，构筑“鹿门精舍”为读书之所。明洪武三十一年（），长乐知县王遵道尊崇教化，倡办社学，听闻陈洵仁品学兼优，遂以重金礼聘其为“东溪精舍”讲席，令泮生吴实、马铎、林应、高淮、周瑶、李骐、谢复进、高沂、林山乔、陈全等十人从之学。有意思的是，陈全同时也是陈洵仁从弟。或许是深感双肩责任重大，同年，他写下了《东溪精舍记》，勉励学生要胸怀凌云壮志，把开创明时盛世作为自己的责任。这篇文章表现了作者虽身处江湖之远，却仍心系庙堂，一个有抱负、有理想的正统士大夫的形象跃然纸上。陈洵仁博学多才，有一套教育学生的独到方法，主张采用议论入诗文，深入浅出，豪放雄迈。在他的精心教导下，从弟陈全，于永乐四年（）高中榜眼；马铎于永乐十年（）高中状元；李骐于永乐十六年（）高中状元，其余学子也陆续登科取士。这样“一师两状元”的光辉业绩，真是世所罕有！陈洵仁和他的东溪精舍，创造了长乐历史上最为辉煌的科举奇迹，对长乐后世文化教育影响更是深远，长乐文风大振。永乐十四年（），陈洵仁病故，葬于江田灵峰山。沧海桑田，悠悠岁月，东溪精舍原建筑早已荡然无存，但是陈洵仁和东溪精舍的这段光辉的历史，却永久地载入长乐历史，成为一个无法打破的神话……“东溪远城烟，高崖结幽偏。悠悠一涧水，白石相澄鲜。地灵猿鸟异，山深草木妍。”读着陈洵仁的文化名山，思绪不自觉飘往他所在的那个年代，那时的陈洵仁，那时的六平山，他们因读书而如同夜空里闪亮的星，璀璨夺目；他们历经百年，名留于世；他们各自精彩，相互成就……作者：龚小雪何乐玲感受读书的优雅与风味多年前，读过林语堂的随笔小品集《人生的盛宴》，记忆深刻。林语堂是个融中西文化为一身的学者、作家，他的思想有东有西、亦耶亦孔。《人生的盛宴》收录了他的中文、英文中译本中有关人生、生活、文艺等方面的精选篇目，通篇充满了智者风范，语气温和冲淡，却意味深刻、见解精辟。他说“什么是读书的真艺术呢？”简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。关于读书的目的，他以宋代诗人黄山谷的话解析：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”。读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。他说“当一个人的思想和经验没有达到阅读一本杰作的程度，那本杰作只会留下不好的滋味。孔子在《论语》中训言的冲淡温和的味道，以及他的成熟的智慧，非到读者自己成熟的时候是不能欣赏的。”事实如此,今日重读这段话，感悟又有许多不同。在“论读书”中他还谈到“凡人读书必找一位同调的先贤，一位与你相近的作家，作为老师，你找到这样一位作家，自会一见如故。”冥冥中，我觉得林语堂就是这样一位我一见如故的老师。读他的作品如沐春风，受益良多。他在写这些文字的时候距今也有近百年的光阴，但是现在用来指导我们读书、生活，仍有着现实意义。在这日新月异、科技高速发达的时代，网络媒体、各种新鲜事物充斥着我们的生活，人心浮躁，有多少人能静下心来读书，又有多少人是以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书呢？“碎片化”的在线阅读快速蔓延，真能取代传统纸质读本深层次的阅读吗？引用林语堂先生所说，“最好的读物是那种能够带我们到沉思的心境里去的读物”，我很认同。我觉得我们还是要坐下来，一起静静地感受读书的优雅与快乐……作者：林晓敏书友会——读扫红的《坐店翻书》随记扫红的《坐店翻书》是在一间大书店的角落被我淘到的，整个书店只有一本，雅致的米色封面，由中华书局出版。在书店随意翻开书，一眼看到那句话——“也许每一个读者都暗暗希望书店就是图书馆。”我觉得自己就是这样的读者，瞬间就决定把这本书买下。扫红是一家旧书店的老板，据说她的尚书吧在深圳经营得风生水起。读她的文字轻松愉悦，是极好的休息。她描述她的旧书，充满感情充满趣味，她写到她收购的一本旧书《从翰林到出版家——张元济的生平与事业》，“上面有红与黑两色笔记，明显是经过了两个人的手，……红色是波浪线，黑色是直线，两个人的性格应该也有所不同。有趣的是，他们经常在同一章节里做笔记，各自的重点却完全不同。……这样的阅读很有意思，有人与你默默的同行，……彼此轻声交谈，四个人的思想互相碰撞，作者的、红色笔迹的、黑色笔迹的和我的。”她说，“这是一场无声而默契的书友会，我们从不同的时空聚到一起来。”让人不禁会心一笑，我觉得自己与她的交会何尝不是如此，两个从未谋面的女人，因了一本书结缘。关于书，她说了很多，比如那篇《云中且寄旧书来》——“最近一直在收集和年有关的书，前些天又在网上找了几本，……下了单汇了款，于是安安静静等它们从云中来”，很平常、俗世的事情也被她叙述得诗意浪漫，让人浮想联翩。她写到《一本书最好的归宿》，“一本书就这样去了它最应该去的地方，这样的结局才是我最喜欢的！好酒要给懂的人喝，好书要给明白人看，好时光要和爱的人分享。”顿觉深有同感。因书，她与许多人结缘，她说有个名叫娜娜的广西女孩寄一张印有桂林山水的明信片给她，写着“扫红，坐在西街，不要问为什么想到了你，我也不知道，一下子就想到了尚书吧。……天气很好，希望你的心情也一样。”她说“我忽然很惶恐，怕担不起他们对我的信任与友好。”在这本书里，她尽情描述她的书、书店、书友以及她店里的员工，还配有尚书吧的精美照片。——“女孩儿的日子就这么在细细碎碎的光阴中徜徉，一年两年，不知不觉，就好像齐豫她低低地唱：月季花慢慢爬墙，青苔也比它快了。”……作者：林晓敏
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