宋代张择端的《清明上河图》是件举世闻名的艺术珍品。嘉靖年间，右都御使王抒（～）收藏张择端《清明上河图》，严世蕃欲得此图，阴谋陷害王抒致死。明末清初剧作家李玉据此写成了传奇故事《一捧雪》，并将《清明上河图》改为玉杯一捧雪，将王抒化名为莫怀古。《一捧雪》传奇因此广在民间流传，给张择端及其力作《清明上河图》平添了许多神秘的色彩。
图1金张著跋清明上河图其实，古代典籍里张择端的相关文字寥寥无几，只是在《清明上河图》卷尾有一段金朝人张著的题跋。跋中说：“翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车、市桥、郭径，别成家数也。”(图1)向氏《评论图画记》记载，除《清明上河图》外，张择端还有一幅《西湖争标图》，于是，寻觅《西湖争标图》就成为历代鉴赏家和收藏家魂牵梦绕的事了。
图2宋张择端金明池争标图年，天津市艺术博物馆编辑出版《艺苑掇英》，其中一开名为《龙舟图》的作品引发了是否就是《西湖争标图》的讨论。《龙舟图》（即今定名为《金明池争标图》，图2）高28.5、宽28.6厘米。画家在不足一平方尺的绢素上描绘了一个宏伟的场面：一泓春水，碧波荡漾。湖中一座金碧辉煌的虹桥，宛如天边的彩虹，可直达湖之西、北两岸，连接伫立的殿阁和巍峨的亭台；而东、南两岸垂柳蘸水、茵草铺堤，景色幽静。整个画面由湖光春色、柳绿桃红、楼榭亭台相互交映，巍峨的龙舟、争渡的小船点缀其中，令人迷醉。近千个小如蚊蚁的游人，各具形态。图左粉墙上有“张择端呈进”五个蝇头小楷。作品刻画细腻、笔法工致，当为画中神品。
金维诺是第一位发现此画有“张择端呈进”款识的专家。后来，鉴定家一致认为此款的墨色与画的墨色一致，非后人添写。金维诺在《美术研究》年第1期首先发表对这幅画的考证文章。他用孟元老《东京梦华录》卷7“三月一日开金明池琼林苑”及“驾幸临水殿观争标赐宴”两段文字和这幅画相对照，发现该画所描写的临水殿、仙桥、五殿、宝津楼、琼林苑大门、奥屋、大龙舟、傀儡殿、水傀儡、水秋千、虎头船等都与记载相吻合，所以，他认为这是一幅描绘金明池水戏争标的一个场面。金诺维还指出因该池在汴梁城西，所以，当时又被俗称之为“西池”和“西湖”。所以他据此推断，天津市艺术博物馆藏宋人《龙舟图》就是大家苦苦寻觅的张择端《西湖争标图》，即今《金明池争标图》。
罗哲文从建筑学的角度出发，认为该图描绘的建筑皆系宋代风格，这幅画就是一幅宋代宫苑建筑写实画，在中国古代建筑史上具有重要的意义，尤其在图中虹桥边的两个如阙门式的高台也是只见记载而无实物实属罕见的建筑形式。他认为金明池在北宋末已被毁，所以，必定是生活在北宋时期的画家才能画出这样的画来。
张珩从时代风格入手，指出《金明池争标图》的时代风格晚于《清明上河图》，应系南宋画风。《金明池争标图》和《清明上河图》绝非出自同一画家之手。他认为张择端确实画了一幅《西湖争标图》，但天津市艺术博物馆的这幅《金明池争标图》系南宋画家摹仿张择端《西湖争标图》之作，就如同《清明上河图》也时时被南宋画家摹仿流传一样。这是南渡后，“人民追怀汴梁全盛之景，倦倦故国之思，往往托于二图，盛相摹仿”。同时，他特别强调：“此图虽未为真迹，出于南宋时人摹仿，然原本之出于择端，宜是征信。盖古人所谓下真迹一等者，即此已是瑰宝，又何必择端真迹始称珍重也。”
近些年，故宫博物院研究员余辉也对该幅作品提出了自己的看法。他在前人考证的基础之上运用逻辑学结合史料、图籍对比张择端《清明上河图》再次剖析并悉心梳理了《金明池争标图》与其他“龙舟争标”题材画的关系。“龙舟争标”题材在南宋一直到明清成为了一个经久不衰的题材，统治者用此类题材画预示江山永安、掌控全局，民间画家和文人画家也借助此类题材展示画意。
文章来源：《收藏家》期《方寸菁华——天津博物馆藏南宋精品册页解读》作者：武玲