只有清楚国宝的文化根源在哪，才能知道今天的我们来自何处。——马未都
一篇宋文，一首唐诗，就是一段历史：
“觥筹交错”，说的是酒器；
“何不带吴钩”，道的是兵器。
岁月长河，冲刷着历史，隐去了细枝末节，
却藏不住“钺王鸠浅，自乍用鐱”的赫赫天威，
也盖不住“姑洗之徵”雄浑浪漫的千古绝响。
国宝之权威，毋庸置疑。每一件都是中国各个时代璀璨文化的缩影，让人不禁赞叹中华文化之源远流长，更无形之中增加了自豪感。
中国文化博大精深，但真正了解中国文化及宝藏历史的却并不多，让我们走进国宝，去探寻那些传世文物背后的故事。
01越王勾践剑
年越王勾践剑出土于湖北江陵望山一号墓，随后便名冠天下。
越王勾践剑的名气之所以这么大，首先是因为它的主人，是那位卧薪尝胆，最终吞并吴国的越王勾践，第二是这把剑出土时，依然锋利，而且寒光凛冽，历时两千余年，竟然毫无锈蚀，这让大家非常的诧异。
越王勾践剑为何千年不锈呢？
湖北省博物馆研究员后德俊认为，越王勾践剑出土时并不是绝对没有生锈，只是其锈蚀的程度十分轻微，人们难以看出。而出土几十年来，该剑的表面已经不如出土时明亮，说明在目前这样好的保管条件下，锈蚀的进程也是难以绝对阻止的。之所以越王勾践剑出土时锈蚀的程度十分轻微，后德俊认为主要是由墓地的保存条件决定的。
作为青铜剑的主要成分铜，是一种不活泼的金属，在日常条件下一般不容易发生锈蚀，这是越王勾践剑不锈的原因之一。由于出土青铜剑的楚墓密封性非常好，因此青铜器更不容易生锈。而与越王勾践剑时代相近、制造工艺也相近的吴王夫差矛，年出土，由于墓葬的保存情况不好，夫差矛出土时不仅矛柄几乎全部腐烂，其青铜表面也布满了绿色的锈层。这从正反两方面说明，越王勾践剑千年不锈的原因主要是保存环境使然。
02金缕玉衣
金缕玉衣是中国汉代文物，玉衣也称玉匣、玉柙，是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为金缕玉衣，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为银缕玉衣、铜缕玉衣。
年，河北省满城县汉墓出土的两件金缕玉衣，现收藏于河北博物院。经专家考证，证实这两件金缕玉衣分别是西汉中山靖王刘胜和他的妻子窦绾（dòuwǎn）入殓时所穿的玉衣。刘胜是汉景帝的儿子，汉武帝同父异母的哥哥，被汉景帝封为第一代中山靖王。
刘胜所穿的玉衣通长1.88米，用长方形、方形、梯形、三角形和多边形的玉片拼成，每件玉片的大小、形状都经过严密的设计和精心的加工。玉片角上穿孔，以金丝编缀。共用玉片片，金丝克。
03
位于甘肃的敦煌是古代河西走廊的重要通道，这颗耀眼的明珠，在我国古代中原同西域的交流史上扮演着非常重要的角色，而且敦煌石窟也是我国重要的艺术瑰宝。敦煌石窟主要是敦煌莫高窟和安西榆林窟，其次还包括敦煌西千佛洞、安西东千佛洞和水峡口石窟等。
敦煌石窟创建于十六国时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代的建造，至今保留着公元4世纪到14世纪千余年的石窟多座、彩塑余身，壁画5万多平方米，还有在藏经洞出土的数万件敦煌文献。敦煌石窟被学术界视为当今世界上无与伦比的佛教石窟艺术宝库。
石窟壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等，是十六国至清代1多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现，雄伟瑰丽。在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。
敦煌壁画艺术博大而精深，绚烂无比，其所具有的史料价值已经大大超越了宗教意义，被誉为“墙上博物馆”。
01:31中国上下五千年，数不尽的稀世珍宝，历经重重磨难，终于得以留存下来。它们不仅只是一件件宝物，更深层意义上，它们是一段段可触摸的历史、一部部生动的史书。而这些国宝，才是一个民族不可动摇的根。
这些国宝让无数国人感受到了“一眼千年”中日日流淌、从未褪色的文化自信，以及华夏源远流长的文化底蕴和巧夺天工的匠人精神。
它们从来不是尘封的古董，它们有传奇的前世今生，它们是生活在民族血液中的基因密码，记录着我们的过去，也昭示着我们的未来。每一个人都可以是国宝的守护者，每一件国宝，都是活着的传承。
国之重器，文化传承。所谓“国宝”，最珍贵的不只是这些物件，更是物件背后的蕴涵：保持最初的热情和热爱，就是一个人一个国家乃至一个民族，最宝贵的初心。