近水/文图
廊坊博物馆位于廊坊文化公园内，与图书馆相邻、体育馆相望，环境优雅。
持续高温、干旱的河北大地昨夜在廊坊迎来了一场透雨。清凉的早晨，我沿廊坊的城市绿道步行五公里，来到廊坊博物馆。
一进大厅，迎面看到的就是被称为镇馆之宝的唐代灯楼，这尊灯楼为廊坊龙福寺长明灯楼，是已知最早带纪年刻铭的唐代石灯，形体巨大，内容丰富，史料价值极高，在唐代石灯中绝无仅有，为廊坊博物馆镇馆之宝。
这座灯楼是由汉白玉雕刻而成，由壸门方形座、覆莲圆座、等边八角形石柱、仰莲托盘组成，通高3.4米。
石柱雕饰内容丰富，有伎乐或坐、或跪、或手持长练起舞，或奏笛、或琵琶、或排箫。石柱中部正面有篆书题额，为“大唐幽州安次县隆福寺长明灯楼之颂”。
石柱上有拱龛，龛内刻有十六尊佛像。另外还刻有经文、偈文、颂序、颂词等内容，这在唐代其他石灯中是没有的。
它不仅是研究唐代政治、宗教发展状况的珍贵资料，也为考证唐代幽州地理和安次县建制沿革提供了有力依据。
看完这件廊坊博物馆最大的宝贝便来到第一展厅。运气真好，这里正在展示青海博物馆来廊坊交流的马家窑文化彩陶作品。青海是长江、黄河、澜沧江的发源地，孕育了灿烂的中华文明，被称为江河之源、中华水塔。
早在三万年的新石器时代，生活在这片神奇土地上的的先民就用他们智慧的大脑和勤劳的双手谱写了彩陶文化历史上最华丽、最绚烂的篇章。
这次在廊坊展出的百余件彩陶作品包括马家窑类型、半山类型、马厂类型，还有齐家文化、辛店文化和青海特有的宗日文化、卡约文化等
马家窑彩陶距今约年，该陶有以黑彩为主或黑白两种颜色穿插，纹饰或旋纹或弧线纹，线条或流畅或典雅;半山类彩陶距今约年，颜色或黑或红两种，纹饰或漩涡锯齿或波折或网格，布局严谨、丰富、饱满;马厂类型距今约年，是母系时候到父系社会转变的新型彩陶，是社会生产力巨大变革的产物，数量大、器形多，纹饰丰富、创造奇特，各种锅、碗、盆、钵、罐、壶等一应俱全，堪称中国新石器中晚期彩陶文化的绝唱……
最吸引我的是一个彩陶乐器----陨和一个连体彩陶罐。这两种器形我都是第一次见过。陨，是一个用黏土烧制的彩陶乐器，圆圆的，有乒乓球大小，上面有几个小孔，可以吹奏出美妙的音乐来。这是一个极富文化传载的乐器，反应在原始社会音乐、乐器发展的雏形。据说，中央音乐学院教授曾一度被这种乐器演吹奏出的声音震惊，那声音带着泥土的轻叹和遥远的呼唤，让人产生心灵深处的震撼。
另一种彩陶是双联陶罐，他是远古盟约文化的反映。他是由两个陶罐连在一起，中间有一个连通的管。在原始社会晚期，氏族、部落之间经常发生战争、纠纷，在对峙双方议和的重要仪式是饮酒盟誓，订立盟约，为避免猜疑，使用联体罐饮酒。后来延伸到婚礼的夫妻共同饮酒的器具，叫卺。
走上二楼，是廊坊历史文化展，他是廊坊年的文化发展的轨迹，展示了各个时期的文物。这里有文物，有人物，有文字介绍，有图片展示。其中引人注目的有永清县大辛阁的辽代石塔、固安县王龙村金代陀罗尼经幢只能看到图片，倒是固安县于沿村宝严寺塔基出土图的石函让我饶有兴趣，这是一个石头的大盒子，有课桌面大小，立方形的，上面有一个向下垂边的石盖。这里面装的是什么吗？从盖顶的文字看出，这个石函里装的是佛牙骨舍利。在石函旁边的展柜里，展的是石函里的文物，有青铜玉器等物件，其中最大的就是青铜舍利柜了，这个青铜的舍利柜做工细致、考究，堪称青铜的小件精品。
我问博物馆的管理员，佛牙舍利在哪里呢？管理员告诉我，出土的时候就没有发现舍利。
到底舍利去哪里了呢？看来这是一个迷。
三楼是义和团运动的介绍，重点是廊坊大捷。图文并茂，是进行近现代革命教育的良好课堂。
从博物馆出来，我沿马路旁边的绿道步行往回走。廊坊的绿道修建得很精致、很人性化，时隐时现在绿化从中，很美，走起来很舒服，四五公里下来一点感觉不到累。
（近水，名杨评号近水，安徽颍上人，毕业于安徽师大、深圳大学、清华大学，中文、新闻、书画创作、艺术品鉴定专业，作家、诗人、书法家、旅行家、艺术品鉴定师。）