博雅·城市寻宝记
文
宁强
博雅小学堂艺术类课程导师
长江学者、哈佛艺术史博士音频选自博雅小学堂APP《城市寻宝记：中国17个最著名博物馆镇馆之宝》
博雅小学堂的朋友们，这次我们到上海这个国际大都会寻宝。今天我们在上海博物馆的惊喜发现是一件青铜鼎，名叫大克鼎。这件铸造于西周时期的大型青铜器，高93.1厘米，口径75.6厘米，重.5公斤。
西周大克鼎，上海博物馆的十大镇馆之宝，是青铜转变期的典型代表，清朝末年就跟大盂鼎、毛公鼎并称“海内三宝”01
为什么叫“大克鼎”？
还伴随了7个“小矮人”？
鼎的主人是“克”，故名“克鼎”。大克鼎同时对应7件小克鼎。按照周朝的礼制，身份最高的天子可以拥有九鼎，诸侯只能拥有七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。这件大鼎的主人克显然不是诸侯，不应该拥有七鼎。
清朝光绪十六年（年），在陕西省扶风县法门寺附近，村民取土建房时，意外发现一个西周的窖藏，其中有一大七小，共八件青铜鼎，大的这一件被称为大克鼎，小的七件被称为小克鼎。
大克鼎现在收藏于上海博物馆，而七件小克鼎却早已流入世界各地的博物馆和私人手中。
02
“鼎”不就是周朝的锅吗？
有什么好看的？
怎样欣赏大克鼎这个国宝？它的造型是典型的西周青铜鼎流行的式样。鼎的主体为半圆形，上部是敞口的圆形，有突出的边缘，左右两边有硕大的双耳。
大克鼎：你知道怎样把我抬起来吗？
这两扇中间有孔的双耳，用于穿木棒或绳索，从而便于悬挂或抬动这个大鼎。
鼎的敞口周围均匀分布六道凸起的棱，其间装饰有变形兽面纹，具体形象难以辨识，只能推测它们的功能应该是增强大鼎的威严感，使人望而生畏，肃然起敬。
变形兽面纹
椭圆形的鼎腹部位装饰有连续的大窃曲纹，即大幅度起伏的波浪形水纹，可能是模拟用开水煮牛头、羊头或者猪头一类的祭祀祖先的食物的情形，不过这种波状起伏的水纹在西周青铜器上并不常见。
03
鼎的主人相当于“周朝大长今”？
看铭文，找真相
根据内部的铭文记载，鼎的主人克是一位膳夫，不仅负责天子日常饮食供应，而且负责各项礼仪工作。在大型的祭祀活动中，这样的大鼎用于煮三牲，即牛、羊、猪。大克鼎上突出的水波纹可能与克的膳夫身份有关，故此有人直接把此鼎叫做“膳夫克鼎”。
是不是想起也是负责宫廷饮食的大长今？作为周朝的“膳夫”不知要懂得周天子的胃口和安排，还要负责当时的礼仪哦~你能想象怎样用“鼎”料理食物吗？中国皇家菜博物馆复原的炮豚、炮羊鼎腹内壁铸有两段铭文，共28行，字。铭文的内容首先是用华美的语言颂扬他的祖父的功绩，赞美他谦逊的品质、宁静的性格和高尚的德性，讲述他如何辅佐周王管理国家，英明睿智的周天子因此提拔师毕父的孙子克担任膳夫，负责传达周天子的命令。
铭文又记载周天子重申了对克的任命，并赏赐给他礼服、土地和奴隶，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，于是铸造大鼎以颂扬周天子的美德和祖父的恩惠。
在铭文的结尾处，他写道：“克其万年无疆，子子孙孙永宝用。”
也即是说，这个鼎的主人克，希望自己万寿无疆，同时还要把宝鼎传给子孙后代，永远宝藏。
但他可能永远都不会想到，三千多年后的今天，这件传之后世的宝鼎不再是他的家族的私有财产，而是上海人民珍惜的国家宝藏，是上海博物馆的镇馆之宝。
04
学书法的孩子看过来！
这是中国书法史上最早的经典
特别值得一提的是，大克鼎内壁的铭文书法水平很高，书写规范整齐，还刻画了标准的井字形方格，非常独特。因为我们现在见到的西周青铜器的铭文一般都刻得比较自由，但大克鼎内壁保存的字长篇铭文却是以一格一字的方式书写的，大小比较均匀，书写规范整齐。也因为这个原因，这些文字也比较容易识别。
大克鼎铭文拓片，人家可是西周书法的集大成者，速度膜拜~
大克鼎的谋篇布局使我们看到在最早的中国保存下来的中国书法的书写方式，其实是像教科书一样规规矩矩地写到方格子里的。它的铭文是中国书法史上最早的经典名著，其历史价值和审美价值无与伦比。
因此，上海博物馆收藏的大克鼎，的确配得上“国宝”这个称号，你有仔细看过这件宝贝吗？
城市寻宝记
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