户县草堂寺走起,看烟雾去

长安八景古已有之,石碑有记,三百年前的线描石刻,保存在“碑林博物馆”,成了宝物,可见八景自是美谈,流传至今,甚幸甚幸。

华岳仙掌、

骊山晚照、

灞柳风雪、

曲江流饮、

雁塔晨钟、

咸阳古渡、

太白积雪、

草堂烟雾。

有说这是长安八景,有说西安八景,还有说是关中八景的,其实说的都是一件事,我觉的“关中八景”提法靠谱些,这八景都在关中,说长安、西安八景并不准确,毕竟华山、咸阳、太白都在长安、西安地界以外的。

几百年来,华岳仙掌、骊山晚照、太白积雪今尤在,你要是好运气,天公又做美,美卷飘入眼帘,所见自是古人观之美景,这一刻,你玩的是穿越,美景带你一起回到了古代,那山、那雪、夕阳下与古同在。

然,灞柳风雪看不到了,灞河水减,前几年几尽干涸,柳树死的死,移的移,景致自是没了;

曲江流饮也看不到了,唐时的曲江,水由南山而至,其间自是风流蜿蜒,美景自现,不知何年何月,流饮水断,曲江成了一大片的麦田,这些年房地产大火,故挖湖灌水,植树造桥,开发成了西安的高挡住宅区,也成了一景,此人工之景,却不是咱说的天地造化、自然形成的“曲江流饮”。

咸阳古渡也消失了,现在公路、铁路这么发达,还有航空运输更是了得,在缺水的西北,船运最就消失了,没有了水,那还有船,没有了船,要渡口干甚;

话说这三个景,政府正在下大力气恢复,灞河筑坝拦水,多多栽柳;曲江景区也从长安引水入湖,立一大石碑,上书“曲江饮流”,也算景色回归吧;咸阳古渡遗址正在建设,誓要打造渭河畔的观光美景街,到时再造一个古渡也未可知。

雁塔晨钟本来可留下来的,这个景主要靠听的,每日清晨太阳升起,荐福寺便传来钟声,在低沉宏远的钟声里,迎来美好的一天。现在没有晨钟了,那口宝钟,那口能将亲人祝福送达千里的神钟,是文物了,如何敲得,再者,今时大家都有记时器,哪还需要钟声提醒,再再者,小雁塔为满足游客听景,特在古钟旁树了一口山寨钟,一敲也响,每次二十元,“雁塔晨钟”又回来了。

上七景尤可盼,独“草堂烟雾”永远地消失了。

何为草堂烟雾?站在圭峰山,远眺几里外的草堂寺,塔林高耸,池水绿波,红墙黄瓦,全部笼罩在忽儿浓忽淡、或有或无的烟雾中,此烟为白烟,此雾为白雾,草堂寺顿时变成了海市蜃楼,变成了人间仙境,一时一刻您看到的草堂寺又都不一样,有风景色变,无风景色也变,这种变化的美,迷倒了所有的人。

云海看过吧,登高看云海,看的是云的变化,看的是那种:下一秒不可预测,变化万千的云。

登高看草堂比观云海又多了一层意味,除了烟雾的变换,还有佛意在其间,更有远处村寨的或隐或现,仙、人和一,一种飞升的感觉。

此美景现在绝迹了,因为没有了烟雾,美景自然消失的不可寻。草堂一带地下水位浅,温度又略高,遇着地温较高,气温较地时,就会形成大片的烟雾,随气流飘移,成团成片,忽儿浓忽儿淡。现在地下水位下降的利害,烟雾也就消失了,草堂烟雾美景也就只能留在碑林的石刻上了。

大片的烟雾没有了,又想感受一下草堂烟雾的真实,现在还有一个救的法子,,“草堂寺”里还存有一口“烟雾井”,这是口古井,现在依然时常口吐白雾,漂漂渺渺,似虚似幻,很是神奇,伸手到井口,烟雾不凉也不热,自由的飘散去了,今有罗氏诗云:

古井烟雾白,

草堂入林间。

诵禅阿弥声,

罗什手释卷。

作者/来源:陕版胡辣汤

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