央视曾有一期节目讲的是《龙塘下的王陵》，里面有一件陪葬品，让接受采访的专家都“脸红”了。
年，江苏盱眙县一伙盗墓贼对大云山的一座汉墓进行盗挖。由于在盗挖过程中，使用了炸药，导致氧气不足。第一批下去的两人当场昏迷，后来下去救人的两人也昏迷休克了。在送前两个昏迷的人去就医的半路上，同伙发现这两人已经死亡。于是，就连同汽车一起遗弃在一个废旧工厂。而进去救人的那两个人，在休克以后，也被同伙就地掩埋了。
之后，丢弃在工厂的尸体和车辆先被警察发现。专家根据尸体上沾染的泥土是“夯土”分析，肯定跟盗墓有关。之后，根据车辆信息，果然将这个盗墓团伙抓住。而考古专家到达这伙盗墓贼的作案现场一看，马上发现，在大云山龙塘下肯定有一座大型墓葬陵园！经过测量，这个陵园总面积达到25万平方米，有35个足球场那么大！
穿越的“玻璃杯”
大家都知道，我们现代意义上的玻璃杯是从清代才有的。但是在杭州出土的战国水晶杯却把专家们惊到了。这个杯子，一眼看上去，就是玻璃杯，而且还是现在市场上随处可见的普通玻璃杯。据有关资料介绍，当时出土时，面对着墓葬中这么一个杯子，考古专家们非常迟疑，差点就以为这个墓葬曾经被盗墓贼们光顾过，是盗墓贼盗墓时，不小心遗落下来的。
但是好在他们没有被这个杯子的表象给欺骗，非常有职业素养地保存好了这个杯子，然后通过各种技术检验以及大佬级人物的鉴定，确定了这个杯子并不是现代的工艺品，而是实打实的战国文物，距今多年。
它是由一大块珍贵的水晶雕琢而成，在那个时期是少见的珍宝，但是对于现如今来说，战国水晶杯的长相就是一只貌似穿越的“玻璃杯”呀。
猪怕出名人怕壮，马踏飞燕就起了争议，用现在的话就是火了。有人论证是龙雀、老鹰、鸟鸦、燕隼等，公有公有理，婆说婆有理，因此有人开始命名“马踏龙雀”、“马踏飞隼”、“天马逮乌”，也不咋的，还不如马踏飞燕，这让我想起赵飞燕呢。
至于马身也有争议，体型高大，腾空飞驰，与汉武帝时从西北引进的“天马”很像，所以一说是“天马”。杜甫中的“夜骑天驷超天河”，成为第二种说法“神马”即“天驷”，奔行极快。三说“紫燕骝”，紫红身黑尾，奔如飞燕。因为此马姿式是明显的“对侧步”，是唐太宗养的六骏之一马种的特征，所以又认为是“特勒骠”。
这时麻烦就来了，马的来历谁也说不过谁，马踏的什么鸟大家也都不服输，各叫各的。连每个地方报导这件文物，也采用各自地方所能接受的叫法，这名字就一直没有官方统一的名称，最后为了避免纠纷，叫铜奔马，可这还是不准确的。
后来对文物的年代也起了争议，反正也是吵个不休。
马踏飞燕，藏于兰州的甘肃省博物馆。这匹造型优美的马得以发现得感谢武威县人民和郭沫若。前者在人民公社挖防空洞时发现了这座雷台汉墓，当地文物工作者用麻袋和架子车送到了武威文庙大殿保护，没让文物流失掉。后者慧眼识珠，根据造型、力学与美学的完美结合断定这件文物不凡，让送到北京去展览，从此一鸣惊人。
马踏飞燕，让我第一眼看到想起的是赵飞燕，体态轻盈，掌上可跳舞。两者恰好都在汉朝，而且马踏飞燕表现的也是一种风驰电挚、御空而行的飞舞轻盈之美，再现了“扬鞭只共鸟争飞”的真实场景。我有时恶意的在想，是不是东汉对赵飞燕有所不满，所以造了个马踏飞燕警诫世人红颜祸水，伤身伤肾还亡国！