周朝，中国历史上最后一个奴隶制性质的王朝，中国历史上一个承前启后的王朝，前承奴隶制时代——夏、商，后起封建制时代——秦、汉。
这个在中国历史上存在了年的王朝，为后世留下了丰厚的历史文化遗存。最具代表性的青铜文化至今仍广为流传。那些流传下来的青铜器身上依然有昔日大周王朝辉煌的影像。为了更深入地探究周朝历史，更清晰地认识文化遗产在社会发展中的重要性，6月14日，18级文博班在王天航教师的带领下，前往具有“青铜器之乡”美誉的宝鸡（青铜博物院）进行了考察。
宝鸡青铜器博物院主陈列“周秦文明之光”，分为西周王朝在宝鸡发祥和秦国从宝鸡崛起、“盛世吉金--中国21世纪考古新发现特别展”、“岐山董家村西周窖藏专题展”等部分，荟萃了宝鸡地区考古发现的青铜器、玉器、陶器、金器等精品余件（组），展示了周族兴起、古公迁岐、武王灭商、分封诸侯、周公礼制、秦君游猎、穆公称霸等一系列重大史实，生动地再现了周秦王朝的各个历史侧面，使人们认识到青铜文化魂之所在展现出周秦文明对华夏五千年历史文化的巨大贡献。
青铜鼎
青铜簋
谈及周代，宝鸡青铜博物院中可有着一件镇馆之宝——何尊。何尊，是西周早期一位名叫何的西周宗室贵族的祭器。尊高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表。体侧并有四道扉棱。造型浑厚，工艺精美。何尊最大的价值在于它的铭文最早出现了“中国”二字。铭文记载：“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民”。此件青铜器上的“中国”二字，便是现在我们所写的汉字“中国”的雏形。这件青铜器上的“国”字并没有“口”这个部首，据说这秉承的是“普天之下，莫非王土”的理念，即天下疆域，无一不是天子的土地。由此便不难知晓，在周朝时期，宗法制已经发展到一定程度。除此之外，何尊还是历史上第一个出现“德”字的器物。据史料记载，何尊之前的器物，无论青铜器还是甲骨文，都“德”字无心。在此之前，无论是表示得到，还是表示道德，全部是无”心“，全是“得”。而何尊之后的铭文，表示道德的有“心”，表示其他如人名的无“心”，恰恰证明了周王朝“以德治国”的理念。
何尊
“中国”铭文
此次考察，宝鸡青铜博物院向我们展现了远不止周朝昔日的辉煌，更令人感慨的是通过博物院这些丰厚的历史文化遗存，我们能够进一步地体会到周朝的社会风貌，为我们之后深入探究周朝历史奠定了基础。